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　　“雨林之歌”展览在深圳引发各方关注，很多外地观众特意赶来深圳看展，原本三个月的展览，又延期展出了三个月。展览取得的积极反响也鼓舞了袁继新持续将自己的收藏与公众分享的动力。近期，他与OCAT签约三年，打算将自己的5000多件藏品精选出来，以不同主题呈现给观众，“世界的另一面：全球南方的声音、面具与图腾”展览正是签约后的首展。近日，南都记者独家专访了他，他表示自己在很多国家看到一流的人类学博物馆，深受启发，深圳作为改革开放的前沿城市与移民城市需要一个人类学博物馆。

　　“世界的另一面——全球南方的声音、面具与图腾”从收藏家袁继新历时近三十年的5000多件藏品中，精选了100多件来自亚洲、非洲和大洋洲的珍贵收藏，展现全球南方不为人熟知的艺术与文明，呈现出世界的“另一面”。在继“雨林之歌：来自热带的舟楫、图腾和集市”展览之后，本次展览从人类学和艺术史的双重视角出发，开启梳理、讨论和研究这批重要收藏的序幕。

　　展览主题“世界的另一面”蕴含三重含义：首先是指向文化地理上的“另一面”。长久以来，经典艺术史叙述形成了以西方传统为核心的发展脉络，文化意义上的全球南方艺术则常常处于边缘化的状态。此次展览通过对来自亚洲、非洲和大洋洲的这批藏品的呈现与研究，试图将观者的目光引向全球视野下被忽视的地带。

　　就学术研究而言，“另一面”旨在拓展艺术史的认知维度和研究路径。当前，艺术史研究主要依托以欧洲为中心所生长形成的学术话语体系，而此次展览也希望从脱胎于非西方文明的艺术形式和观念中，为艺术史研究提供具有启发性的考察对象和讨论方式。

　　最后，“另一面”意指世界的另一种面貌。展览中的图腾是我们较为陌生的艺术形象，透过来自三大洲的稀见藏品，我们得以目睹不一样的文明形态、倾听世界多元的声音。

　　袁继新介绍，这批珍贵的收藏，起始于20世纪90年代末，出于好奇心的驱使以及对人类文明的敬畏和崇敬，袁继新持续行走穿梭于亚洲、非洲和大洋洲的二十多个国家，包括亚洲的越南、菲律宾、泰国、马来西亚、新加坡、老挝、缅甸、柬埔寨、印度尼西亚、东帝汶和尼泊尔；非洲的加纳、科特迪瓦、马里、几内亚比绍、布基纳法索、多哥、喀麦隆；大洋洲的澳大利亚、新西兰、巴布亚新几内亚、所罗门群岛、瓦努阿图和密克罗尼西亚联邦等。

　　袁继新深入走访这三大洲各个国家，甚至人迹罕至的地区以及原始部落，比如巴布亚新几内亚塞皮克河流域沿岸的安托人（Amto）、米安人（Mianmin）和雅特穆尔人（Latmul）等氏族聚居地，得以洞悉当地人的生活习俗和思想观念。袁继新近三十年持续将其认为最能代表当地文化和艺术面貌的器物收藏并运至深圳，同时也带回了难得的田野考察影像。

　　此次展览呈现的100多件藏品，将囊括拱门、亭子、乐器、面具、首饰和图腾等珍贵收藏，由“图腾与力量”“亭台与声音”“面具与饰物”以及“流动的市集”四大板块组成。观众也将切身感受来自亚洲、非洲和大洋洲的艺术与文明，以及根植于当地的知识与智慧。同时观众也有机会在最后的板块“流动的集市”中挑选心仪的收藏，将来自全球南方的艺术带回家。

　　谈起自己为什么会走向收藏这条路，袁继新表示，其实是因为自己对雕塑的喜爱。他上世纪90年代初从河南老家来到深圳，在深圳的一家德资公司做学徒，学习雕蜡版、制作首饰。凭着艺术的灵性与刻苦钻研，2年后他开了一家自己的珠宝首饰工厂，挖到了自己的第一桶金。因为采购木料，他去到东南亚，偶遇原住民木雕，被那些充满人类历史与文化气息的木雕深深吸引，从而开启了自己的收藏之路。

　　“2000 年之前，很少人出国，那时候去国外看到一切都是新鲜的，又加上我们自己财务自由了，就喜欢到处玩，那时候没有什么压力，又是单身一个人，便开始玩自己喜欢的收藏，后来就慢慢对这个行业上瘾了，觉得开工厂太没意思，十五年前把珠宝厂关掉了，专心做起收藏。” 袁继新说。

　　因为自己做雕塑，对造型艺术非常敏感，这也成为他收藏偏好与风格的起始。“每一个收藏家都有自己的偏好，我个人的风格是源于自己的人生经历，以及工作性质决定，所以我们收的一些东西是很少人接触这一块。很多人出国，去在一些大城市。我们去深山老林，去一些荒岛。越偏远的地方，一些古老的民俗、习俗、风俗会保留得越纯粹越。” 袁继新介绍。

　　在最初的那些年，袁继新从世界各地收来的东西，一个货柜一半都不用进仓，到了深圳就被客户抢购了。这种变现能力也促使他更疯狂地去收购。“20 多年中，我把7 套房子卖掉了，所有资金都投入到收藏中去了，自己到现在都是租房住。” 袁继新说。

　　在2015 年前，袁继新就开始有目的、有针对性地收藏，往文化与人类学方向做更深入的研究。其间，也得到像王鲁湘等学者的建议。如今他在深圳与东莞有三个仓库，1 万多平方米的仓库，藏品堆得满满的。袁继新单枪匹马，所有流程都是亲力亲为，迄今，还有将近 6 个货柜的藏品，仍在海外没能运回深圳。已收的藏品，因为数量巨大，也还没有做系统性的造册整理。袁继新表示，“其实我的初衷是很自然的，开始是当作一门生意，做得时间久了，了解了不同的文化，兴趣就更浓了，促使你更深入地了解，就觉得这是一个很有意义的事情，再加上身边的一些文化学者、艺术家的肯定，逐渐地就形成了今天的规模。”

　　20 多年来，袁继新将生活及自身生命的经验融进收藏，在他看来，人类的文化、人类的文明是一个整体，而他收藏的这些留有人类文明印痕的器物正是最好的证明。

　　近年，袁继新也看了很多人类学博物馆，如法国布朗利河岸博物馆、澳大利亚的布里斯班人类学博物馆、新加坡亚洲文明博物馆、马来西亚国家博物馆等等，这些博物馆给他带来很大的启发。

　　“巴黎有大大小小的博物馆 2000 多座，布朗利河岸博物馆由时任法国总统希拉克倡议兴建，2006年才正式开放，但它的人流量在法国已经排在第四，跟蓬皮杜艺术文化中心齐名了。我去参观那天遇见了三拨人，有小学生、中学生，也有大学生，他们把课堂搬到了博物馆。很多西方国家的通识教育，与博物馆紧密相连，最基本的教育就是让人成为人，其次才学技术。我们国家这一课我相信迟早会补上。你看东南亚的一些国家，我们每一次去，博物馆里面差不多有一半是中国人。中国人去国外，除了看自然风光，基本上都是看人家的历史文化博物。深圳的人口比欧洲的一些国家还多，我觉得深圳需要一座人类学博物馆。这也是我近年一直在期待，并参与想推动的一件事。” 袁继新说。

　　袁继新表示，这也是他在深圳做“世界的另一面——全球南方的声音、面具与图腾”的主要动力，希望更多人看到人类学博物馆的意义。

　　“我希望这三年内与OCAT合作，围绕人类文明，根据我们的藏品特色，做一系列人类学主题展，我们可能每一场都会有不同的思路，我的理念是这全过程要体现一种创造力，人类文明所展现在不同人类个体与群体身上的创造力与智慧，这种创造力与智慧也体现在日常生活中、也展现在生产过程与组织活动中，更体现在我们收藏的那些器物、雕塑、艺术品上。我就觉得应该处处体验一种创造力。深圳是整个中国最具有代表性的开放城市，是引领中国改革开放最前沿的地方，也是最具国际视野、充满活力与创造力的城市。这种开放性应该持续下去，而拥有一座与城市相匹配的人类学博物馆，也应是深圳作为国际先锋城市的题中之义。” 袁继新说。

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